乱跑。等天亮雨停，如果人数够了，你们就可以走。”
说完，她便匆忙转身离开。走了一段路，回头看杨元一，眨了眨眼，忽然明白为什么要告诉他真相。大概是，不忍心吧。
杨元一回房，将朱琴所说的话讲述一遍，对窦启元说道：“她是好心提醒你。”
窦启元哑口无言，半晌后说道：“看起来像是阴阳怪气的威胁。”
当时气氛诡异，朱琴面无表情格外古怪，一时误会也正常。
杨元一笑了阵，便对吴畏说道：“我想恐怖童谣的流传应该跟‘怨灵’有关。”
朱琴说得足够清楚，和平镇镇民曾经做过恶事，导致‘怨灵’的产生，他们认为现在的情况就是‘怨灵’的报复，而‘怨灵’跟恐怖童谣有所联系。
听完分析，吴畏表情却很凝重：“居然还扯上‘怨灵’，麻烦了。”
杨元一：“怎么？”
吴畏：“异闻跟鬼神类传说扯上都很麻烦，本来恐怖童谣就跟‘怨灵’有些瓜葛才会变得棘手。和平镇镇民直接将异闻等同于‘怨灵’，说明这只‘异闻’跟‘怨灵’一样，唯一的差别只在于物理攻击对异闻有效。”
除此之外，‘怨灵’一切特点，异闻都能继承。换言之，异闻就是‘怨灵’。唯一的区别就是异闻本质，本质仍是实物，能够捕捉到，不然会更麻烦。
杨元一很快意识到麻烦，两人便一同商量如何捕捉。“首先需要确定，异闻到底有多少只。”
吴畏：“一般情况下，异闻只会产生一只。”王小宏那种看中就上的没节操异闻种族排除在外，属于稀有品种。其余同种类异闻，尤其是等级越高的异闻，属于王不见王的凶残程度。
杨元一：“《洞穴》中的食人姬，《拉钩切指》中吞千针、切小指的两个小孩，《翻绳谣》中的七个小孩，属于不同恐怖童谣中诞生出来的异闻，还有另外两首童谣里的异闻。但是在镇民的认知和传播里，他们是同一个‘怨灵’——所以是两者结合起来的异闻，拥有本体和拟体的区别。”
吴畏认同：“可以这么猜测。”
“找到异闻本体，就得知道‘怨灵’所在。可以从‘怨灵’的故事里寻找到它，朱琴提到废弃的祠堂，明天去那里看看。”杨元一下定结论。
吴畏没有反对。
雨停之后没有再下雨，赵嘉光三人撑到晚上十一点钟便哈欠连连，躺下睡觉。吴畏和杨元一商量轮流守夜，刚决定好谁守上半夜便听到‘哗啦哗啦’的暴雨声。
夜晚十一点半时，竟然下大暴雨！
暴雨突如其来，令人预料不到。杨元一‘噌’地一声站起来，从背包里拿出甩棍跑到门口，随手抓起雨伞头也不回的说道：“你保护他们，我去祠堂。”
说完，撑起伞快速步入雨夜中。手机电量充足，正好能够照亮路。循着白天的路到了汽车停放的位置，沿着西南方向而去。雨声稀里哗啦，暴打着屋檐、黑瓦，溅湿半边身体，终于瞧见远处一座废弃的祠堂。
祠堂里点着微弱的亮光，走得近了才发现这座祠堂的大门紧闭，试着推了一下发现是里面用大木栓拴住了。祠堂墙壁爬满青苔，非常光滑，爬是爬不进去的。
杨元一围着祠堂走了一圈，发现一扇偏门坏了，只草草推了块木板掩人耳目。他正要将木板踹开便听到年轻女人唱着轻柔诡异的调子：
“丽兹玻顿拿起斧头，砍了她爸爸四十下。当她意识到自己做了什么，她砍了她妈妈四十一下。”
恐怖童谣《丽兹玻顿的斧头》，原背景中拿着斧头的年轻女人名为丽兹玻顿，砍死了自己熟睡中的父母。
斧头在地上拖曳的声音，隔着雨声仍旧很清晰。杨元一踹开偏门跑进去，发现睡在祠堂右厢房的几个青年学生。而他们面前正站着一个年轻的裙装女人，手里高高举起锋利的斧头，眼看就要砍下去，一把雨伞破空而来，掷中裙装女人的斧头。
裙装女人侧头，阴测测的盯着杨元一看。杨元一拿出甩棍，下一秒，眼睛一花，发现裙装女人快速狂奔到面前，斧头迎面劈来。他拿出甩棍格挡，虎口到整只手臂都被震得发麻。
女人很高大，是外国女人的身形，脸看不清，像是没有五官。她一斧头砍下来被挡住，立刻又是另一斧头砍下来，虽说没有章法胡乱的砍，但是力气大，每次都将杨元一的手臂震得发麻。
杨元一后退数步，站在暴雨中，全身都被雨淋湿，甩了甩麻痹的手，在裙装女人追过来时转身就跑。他想从刚才的偏门里跑出去，但裙装女人抓起铁板扔过去，插|进墙壁里挡住门，留下不能通过的小缝。
无法，杨元一只好朝正殿的方向跑去。进入正殿，也就是祠堂存放牌位的地方。当然神龛上没有牌位，毕竟是废弃的祠堂。但是上面摆满了瓷白色的骨灰坛，全是无名之人的骨灰坛。第三排、第四排每隔两个骨灰坛之间摆放着一个半米高的木头娃娃，娃娃惟妙惟肖，只是放在这里便显得诡异。
除此之外，祠堂里空空如也，无处可躲。正在胶着之际，他发现裙装女人已经追到门口。可是她在门口徘徊始终没有进来，似乎是在避讳什么东西。
杨元一看向神龛上无数个骨灰坛，再看向虎视眈眈的裙装女人。僵持半个小时左右，裙装女人走了。
杨元一眉头紧蹙，总觉得不对劲。果然，不出十分钟，裙装女人再次出现，只是