叫做有教无类。”
说这话的时候，此时心神失守的玄奘也没注意到，金箍仙还暗搓搓给奎木狼丢了一个眼神。
“你闭嘴，你以为你很懂吗？”
奎木狼瘪瘪嘴，不说话了。
第57章 有教而无类
——有教无类，字面意思是：不管什么人都可以受到教育。
更加深层的理想，天下生灵都有“类”，有根性深浅，有天资高低，有聪明有愚蠢，但是那都可以通过“教”，变得“无类”起来——
也就是说，教育能够消除这些差别，寻宝鼠化形的多宝道人，乌龟变化的龟灵圣母能通过自己的努力变得和根行深厚的玉虚十二仙一个层次，一样能有大罗金仙之位，这就是有教无类的效果。
金箍仙都不需要给玄奘掰扯太深层次的意思，浅层次一点就够：“你既然知道截教那么多事情，你也该知道，老师当年讲道，是一种什么样的盛况。”
唐僧点头。
通天当年在金鳌岛上论大道，海外仙岛上的仙人也会过来听课，通天从来不曾驱赶，他们要来早了，占据的位置说不好都能比四大弟子还好，而他们提出来的问题，只要不涉及道祖叮嘱过不能让太多人知道的类似于诛仙阵的秘密之类，也无关“给一个妖怪讲人怎么修炼给人家造成了不该有的困惑把人家诱惑成了一个妖人”的乌龙，那都是知无不言言无不尽。
金鳌岛上被各种外来的仙人占座，也是当年一大胜景。
虽然后来四大弟子也学乖了，不和他们一般计较去熬夜占座——他们直接就站在了通天身边，美其名曰“助教”，在通天说累了的时候递那么一杯茶上去，在通天休息的时候补那么一两句自己的修炼心得，后来来听讲的仙人们也都接受了这个设定，默默给他们留了几个蒲团。
占座的特殊技巧就是变成助教什么的。
想看法网决赛买不起票就把自己倒腾成志愿者嘛。
都能理解。
咳咳，这个不提也罢。
总之，这个场景唐僧是知道的，毕竟他的记忆之中，那些惨死诛仙剑下的仙人们，也都有听道的记忆。
金箍仙于是就继续说——
金鳌岛其实一共也没多大，能住的人其实很有限。
给通天正经叩头敬茶过，陪在通天身边的弟子，也并没有很多。
满打满算，无非也就是四大弟子，加上毗卢定光虬首灵牙这么一批，最外围是二十八宿加上三十六天罡七十二地煞什么的。
毕竟金鳌岛一共也才那么大点地方，长期住百万人那就不叫金鳌岛了，那得叫金鳌大陆。
所以说，当年那所谓“通天教主离金阙，来聚金仙百万名”的百万仙人，其实很多都是“几万年前我听过老师您在金鳌岛上论的道”、“老师您随口给我解决了一个我困惑了几千年的问题，我总得懂得怎么报答”之类的，住在别的岛上的旁听生。
这些人之所以遭了记恨，死于诛仙四剑之下，无非是在其他圣人眼里，他们根骨不好，不配成仙。
然后逻辑就变成了，功法你是已经会了，仙道你也是入了，躲三灾之法你也学了，那还能咋办？
杀了呗。
一碗孟婆汤，前尘尽忘之后，乖乖去轮回，也不算我圣人不慈非得把你赶尽杀绝，我赐你一条生路，你去做那普普通通，天道安排你是什么，那你就是什么的六道生灵。
一言以蔽之，去认命。
想入脱出三界外不在五行中的仙道？
就你这个跟脚这个福缘？
做，梦。
总之吧，万仙阵下亡毙，天庭不收西方不要只能滚去轮回的大部分仙人，其实和通天所有的缘分，也不过是曾经在通天教主座下听道而已。
至于玄奘的记忆——他自己并不能精分到记住他们每个人都住在哪里有什么过往啥时候来的金鳌岛听讲座，他知道的那些内容，大部分是通天讲道的场景，小部分是讲道结束后日常大家小聚一番然后聊起来的日常。
嫦娥吴刚，偷人参果，帝俊太一，都是喝高了之后住在金鳌岛常伴通天左右的弟子们透露出来的。
至于为何那些不过是听过一场讲道的散仙怎么就愿意来给通天打生打死……
毕竟求道之路艰难得看不到希望，偏偏有那么一位大能愿意给你讲授他的道，愿意给你这求得“道”的一线生机，自然是让各路散仙们都是感恩戴德。
且……也只有通天这么一位大能愿意。
老子唯玄都大法师一根独苗，元始有个玉虚十二仙，那都是跟脚极高之辈，他们俩对一般出身的散仙，是绝对不屑一顾的。
女娲自巫妖战后几乎隐世不出，和妖族的来往仅限于接受朝拜，更不要提广收门徒。
接引准提成天琢磨如何壮大西方教，在东方传教对跟教不好之辈都是看也不看的，人家渡去西方的，都是凤子孔宣这种好跟脚之辈，挖的都是玉虚十二仙这种级别的高