根据沙僧的行为，我们可以大概猜到老沙是知道了取经团队的到来的，怎么知道的，大概也许可能好像似乎应该说不定是猜到的。怎么猜到的呢？其实也很简单，岸上是三个人一匹马，他上岸来是做什么的呢，居然就直接找上了唐僧，还记得观音到此时他也是直接来抓的观音。如果他听了此前观音的话，不再杀生，那他就是径抢唐僧来拜师的。如果他没听观音的话，只是有所收敛，那他就该去抢猪八戒，就算武艺高超感觉到猪八戒不好拿，也应该去抢白马，唐僧下马看碑，白马离河更近，那白马有什么气势么。那么猪八戒又是怎么回事呢。其实猪八戒也已经猜到了这个水里的前同事是个跟着辅助取经的了。真是怪了，猪八戒是怎么知道的呢？还记得那个乌巢禅师么，他唯一不尊重的就是孙猴子，但是对猪八戒和唐僧还是很尊重的。他说了一段偈语，孙猴子很生气，很小气，唐僧也不是个明白人，但是只有猪八戒说道：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他‘水怪前头遇’这句话，不知验否，饶他去罢。”看来猪八戒是相信这个人的，也是相信他这句话的，黄风岭肯定不是前头遇到的水怪，这条河不正好么。但是猪八戒和沙僧都不再说，只是自娱自乐。猪八戒不满意孙猴子时正常的，为什么那沙僧也不喜欢那孙猴子呢。首先就是他们俩都是认识孙猴子的，更是觉得那孙猴子带累了自己，但是孙猴子已经劳改了出来了。此前收猪八戒的时候，已经可以看出这猪头的心胸是宽阔的，所谓物以类聚，人以群分，沙僧会因为几百年前的事情儿恨那猴子么？有，才是正常的，没有，反而是那沙僧的心胸够宽广。但是沙僧不说破自己是取经人徒弟却还因为孙猴子的做法，什么做法呢？偷袭，光明正大的打斗和偷袭根本就是两码事，猪八戒和沙僧打得再激烈，也是两人切磋，所谓惺惺相惜，正是如此。但是孙猴子呢，连着偷袭两次，这个是人品问题啊，在现在的沙僧眼里，这猴子的形象不就是个背后捅刀子的么。你说那沙僧还会对孙猴子又什么好脸色么，正好两人干脆做戏把那孙猴子戏一戏。至于唐朝和尚，至少现在对于武艺高强的这几个人来讲，就只是个被保护的对象，上面空降的领导。
☆、试得取经团，话出镇元子
什么叫强出头呢，孙猴子这种性格就是了，那边两个相互都知道对方大概身份的家伙，却因为孙猴子的傲性，就是不说出取经人的身份而在哪里洗刷那猴子。
孙猴子第三次准备偷袭，沙僧直接急回头，盯着了孙猴子，那话怎么说来着，同样的招式对于那些从天上而下凡尘来的曾经的神仙来说，是不再起作用的。丢脸失格大概就是指现在的孙猴子了，忒憋屈着呢，一仗都还没打就要去请观音了，观音会说什么呢，菩萨道：“那流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，也是我劝化的善信，教他保护取经之辈。你若肯说出是东土取经人呵，他决不与你争持，断然归顺矣。”还好观音只是小小的批评了孙猴子一把，绝不、断然，说明这个事情早就已经安排妥当了，就是你这个孙猴子破坏了既定的程序。于是只安排了木叉过去收降，果然就不费什么力气。至此这取经团队就算是组建完毕了，金木水火土五行齐全。五人畜半乘着木叉送来的葫芦，用上沙和尚脖子上的骷髅头（沙和尚之高大，姚明的节奏），终于能过了这逐渐变弱的泥石流，到达了那西牛贺洲的地盘，木叉也东去天庭看望他母亲去了。
此时的蛟魔王，还在那镇元子的五庄观里讨论着武装力量：“道长，既然有强弱的变化，那么怎么才能让强者保持着越来越强，而让自己的弱点越来越少，越来越小，越来越不容易被攻破呢。”镇元子思忖了一下说道：“强弱的变化，其实都在于自身的勤奋，若是你一直在进步，让别人莫能追上，你自然就能保持着强者越来越强。而弱点，也就是破绽，这却是每一个人都需要掩盖的。”蛟魔王自己的理念就是扬长避短，对此自然有自己的想法，但是所谓兼听则明，偏听则暗，凡做人正该多听听别人的不同见解，完善自己：“难道破绽不能补，不能避免么。”镇元子讶然：“哈哈，能补足的缺点