每一位成名的将领无疑都是有自己非常鲜明的个人特色的，比如易修就喜欢兵行险招、出其不意，而他的老对手莫行歌，中正平和又屡出奇谋的行军风格同样被天下人津津乐道。
两军照面儿打了一场仗，大家就都认出来了。
实在是已经被这种憋闷得人想哭的作战方式打多了，士兵们昏头涨脑地打一场下来咂摸一下味儿，哎呦这感觉真是该死的熟悉啊。
那种时代，鬼神之事本就很容易让人产生心理上的恐惧，一路走来又着实遇到了太多说不清道不明的灵异事件，现在竟然连已经死了的人都能复生了，五吴军可怜的士兵们表示人生观价值观都受到了挑战，濒临崩溃。
然而莫行歌显然是不会怜惜他们的，涅槃归来的他简直达到了神乎其神的状态——若说原先的莫行歌跟易修一样，都是人间的名将，那么现在，他几乎已经变成了能卜会算的仙人。
吴军的任何行动，他都好像知道得甚至比军中许多高级将领还早，在他们信心满满地觉得对方一定已经落入圈套的时候，其实人家早就考虑得超出了他们两步甚至三步以上，设好了另一个套子在等着他们。
大家纷纷表示：这仗已经没法儿打了。
他们可都是普通的凡人，又怎么能跟天选之人相对抗呢？
不知从什么时候开始，“天选之人”的传言开始流通于两个国家的阵营之间，比较高层的将领们心知肚明这是攻心之计，可他们却完全找不出任何反驳或者戳破谣言的方法，只能任由其愈演愈烈，最后连自己都对此产生了怀疑。
谎言要是被一万个人说上一万遍，那自然也就变成了真相。
当世争雄的两个国家皆陈兵此处，在这儿的人显然不止一万。
与之相对，魏军那边自然是气势如虹，此消彼长之下，吴国士兵们就更加没有反抗之力了。
他们唯一感到有些疑惑的是，虽然已经确定了对面跟他们打仗的就是莫行歌——或起码也是一个与他同一级别、不会，应该是更高级别的厉害人物，但算起来两军在黑石城下打了将尽半月，他们却只在第一天对那将军的身影有过惊鸿一瞥，最后便再也没有见过。
他似乎，从来都不亲自上战场的。
这和过去的信王可不一样……那时候魏国信王武艺高强，每场战斗都必身先士卒，狰狞的鬼面在战场上所向披靡，唯有他们的主帅易修能与之一战。
可这次回来，却再也没有这样一个人出来，用这种方式碾压他们的自信心了。
吴国人感觉很疑惑，也不是没有人想到也许之前莫行歌只是诈死，却在这样的过程中身受重伤，失了一身武艺，可这种论调，很快便被淹没在人民群众的迷信之中了。
大家潜意识里已经相信了现在的莫行歌不是正常人，怎么着也是神神鬼鬼之类的东西，对于他的特异之处，自然也会往那个方向上联想。
群众很快给出一个“靠谱”的结论：“一定是上天有好生之德，莫将军既然已经都成仙了，自然是不再方便亲自上阵厮杀了。”
这样才能凸显出来他的身份嘛！
这说法很快便甚嚣尘上，易修开始的时候还管一管，到后来便索性放任自流了。
史书上的说法是太子殿下无力回天，当然我们都知道——这本就是他按照苏怀瑾策划打造出来的局面，现在形势一片大好，总不可能自己再去拆台啊。
他又带领着军队挣扎了一些日子，便“适时”地在一场正面对战当中被对方的领军大将捉了去。
那位满脸胡茬相貌粗犷的将军显然是事先得到过主帅吩咐，下手很有分寸，扛起“昏迷”的易修就跑，一阵烟一样消失在了己方的军阵当中。
这下子，吴军彻底乱了。
之后的事情就很简单了，两只腹黑夫夫轻松愉快地收服了其实也并没有多少伤亡的吴国士兵，这些战俘们被专门看守在一个营地里，并没有受到苛责，当然，也没多少好日子过。
而事情还没完，就在所有人都以为这次过后吴国该一蹶不振，局势翻转该被魏国吞并的时候，信王竟毫无预兆地反了！
军中檄文被快马加鞭地传遍天下，其中历数了当朝皇帝几大罪状，还言之凿凿地表示之前那场乌龙的“死亡”其实都是上位者居心叵测搞的鬼。
百姓们对保家卫国的莫行歌本来就有很高的好感度，再加上莫行云自从登基以来，没有什么拿得出手的政绩不说，还日日饮酒享乐不问前方战事，檄文在这本就荒谬的皇帝头上又添油加醋了一把，很轻易就将他塑造成了桀纣一般的人物。