地宫又恢复了一贯的宁静，只有还在空中飞扬的丝丝尘土，昭示这这里有人来过。羲月收起混沌钟碎片后，就离开了。
当羲月走出地宫的时候，天已微微亮起。虽是乱世，但骊山上的香火还是挺旺盛的，这个时间已经有人陆陆续续的上山祭拜神明了。人总是那么虚伪，虽然不相信神灵，但是为了虚荣，他们都要抢到那头一炷香。
骊山山顶有老母宫，是骊山老母的道场，也是骊山香火最盛的地方。骊山老母，在华夏传说中，是一位极为了不得的女仙。不仅自身法力了得，其徒弟也是个个不凡，比如白素贞，樊梨花等。
有传言说骊山老母是女娲，羲月也不是很确定，在羲和的记忆中，并没有关于骊山老母的印象。或许她也是一个上古女仙，或许她真的是女娲化身，也或许她只是这里人的杜撰。不过，羲月对整个到也没什么兴趣。只是看见一处香火旺盛的道家之地，有些欣慰罢了。道教终究是国教，风风雨雨几千年，依旧能顽强的扎根在这片土地上。
羲月原本是想上去看看的，想了想又作罢了，也没什么好看的，她又不需要祈祷什么，说不定骊山老母还要低她一辈。
这里离乾陵也不是很远，羲月打算去那里看看。羲月不认为那里会有混沌钟碎片，不过那些道家典籍，羲月还是有些兴趣的。
羲月一摆手，飞上了天空。
当天色大亮的时候，羲月就来到乾陵脚下。事实和羲月猜测的一样，这里没有混沌钟的力量。这里能不被盗，靠的是风水气运和造墓手段。
羲月没有任何停留，就走进了地宫的甬道中。比起始皇的陵寝，这里的规格明显要小很多。就连这甬道，都要窄一些。不过甬道都是用烧制的青砖做成，整齐漂亮。
过了两道墓门，就到墓室中。这里有别始皇的地下天宫，只是一个简单的地宫。地宫中的每个墓室，都摆满了精美的唐三彩，尤其以骏马为多，一个个造型各异，精美绝伦。
羲月记得曾经看见一家店叫做唐三彩，那是她的第一感觉就是无语，然后就是不会进去。他不知道取名的人是无知还是故意，但是唐三彩作为冥器的存在实在不适合拿来当一家店铺的店名，还是一家家化店铺。
羲月对于这些陪葬品没有任何兴趣，她直接出现在了主墓室。这里极尽华丽，正中间是两幅巨大的棺椁。两幅棺椁并排而列，中间隔着大概三米的距离，其周遭摆满了各色宝物。古玩字画，珠宝玉石，金银器皿，无所不有。棺椁的正前方有两盏巨大的长明灯，不过早就熄灭了。
两代皇帝同陵，举世罕见，这陪葬品的丰富，怕也是举世罕见。比起秦始皇陵汇聚的七国财富，乾陵不仅毫不逊色，而且在宝物上更加精美，种类更加繁多。
大唐，不愧是华夏历史上最具盛名和繁荣的朝代。
主墓室旁边，有一件小的墓室，放置着很多书籍，这才是羲月此行的目的。书籍被归类的很好，有帝王之学，有诗词歌赋，有名家著作，还有的就是道家典籍。
李氏皇朝不愧是号称老子的后代，收集的道家典籍比始皇还多。不过也难怪，秦始皇那个时候，道家的典籍还没有那没多。功法秘籍之类的或许比大唐要多，但秦始皇也非万能，能得到一切他想要的。
羲月仔细的查看的这些典籍，大多都是道家的一些经文。尤其是以《道德经》的数量居多，各种版本都有，不下千本，有一本还是王羲之的手抄本。
羲月想找的东西，这里几乎都没有涉及，关于老子的记载，和世人所知道的差不多，只有西出函谷关前的记载，之后再也没有了。李氏为了美化，还加上了许许多多的传奇故事，把老子更加神化。
羲月倒也没有怎么失望，反正她来之前也没抱着找到什么的希望。虽然说最珍贵的陪葬品都是在墓主人的棺椁里，但是羲月照样没有一探究竟的想法。秦始皇的棺椁她都开，何况是李治和武则天的。不仅仅是冒犯不冒犯先人的想法，而是她的身份不适合做这样的事。
不过她也没白来，因为她见识到了互相呼应的龙凤呈祥地势。
这里原本就是一块极难得的风水宝地，加上唐朝术士的设计，风水上有龙凤呈祥之势。加上李治是皇帝，有皇道之气，算是真龙。而武则天，也有皇道之气，是真正的百凤之王。两者又是夫妻，气运互相交叠，与大地龙凤呈祥相呼应，一加一大于二。这也是为什么乾陵能够躲过一次又一次的盗墓。
羲月在乾陵待的时间不算长，出来的时候太阳才刚刚升起。羲月站在山颠，沐浴着朝阳。风吹起裙摆，飘然欲仙，美不胜收。
羲月是真的在沐浴阳光，以阳光驱散她身上的墓地阴气。
当然羲月是不会沾上这些东西的，只不过是心里作用罢了。这还是她第一次去到墓穴中，还是一次性两个，晒晒太阳驱驱邪祟什么的，也是挺正常的想法。
当然，这里的景色很漂亮，值得多看几眼。
反正闲着也是闲着，羲月双手置于胸前，捏起一个法印。一缕缕紫气，朝她汇聚而来。对于普通修士而言，紫气只在太阳初生，日月交替那一刻。但是对于神仙来说，只要有太阳，就有紫气。
紫气对于羲月来说，并不能充当法力。但是紫气是天地间至阳之气，也是最温和的东西。虽然不能助涨羲月的法力，却能温养她的元神。
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