尘落被他的语气惊到，不知为何，先前慧可禅师的话又一次回响在耳边…
虚空及涅槃，灭二亦如是；愚夫作妄想，诸圣离有无…
周国，似乎要有事情发生了…
*******************************************
露门，宇文邕集群臣探讨佛教目前所存在的问题，并让人一一记录总结，以便进一步实行对私度的控制，防止佛教过度泛滥。
“陛下，臣有一言，不知是否当讲？”
宇文邕闻声望去，正看到卫元嵩执着笏出列。
“爱卿请说。”
“陛下前些日子勒令公私放粮赈济灾民，可据臣所知，寺院不仅未加实行，还继续屯粮，甚至放高价炒卖！
“有此事？！”宇文邕皱起眉头，又看向宇文直，“卫王，此事是你负责，你可知道？”
“臣弟并不知此事。”宇文直回答道，“若真有，寺庙不在编户范围，臣弟也没法控制。”
宇文邕显然不满意这个回答。
“陛下，此事千真万确，不仅如此，据臣所知，佛寺借此天灾，还让很多百姓变卖女儿去寺院中行淫，还设有屈室，供去祭拜的贵女们享乐。”
“啪！”宇文邕一拍扶手，难掩怒气。
“当真可恶！”
卫元嵩继续道：“陛下若不于此时根除这等祸患，只单纯抑制其发展，将使周国家家弃其亲爱，人人绝其嗣续。兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游，货殚于泥木…等其再壮大的话，恐怕悔之晚矣！”
“满口胡言！”宇文直斥责道，“你这是让皇兄学那魏太武帝吗？”
朝上其余人等也窃窃私语起来，有的痛斥佛教的弊端，认为其发展过旺应当尽早除之；有的则认为虽然有弊端，但是佛法无边，普渡众生，不能轻废；还有的认为卫元嵩此言大不敬，应当杀之以儆效尤。
宇文邕静静听着这些人的议论，不知过了多久才悠悠开口道：“今日便到此，退朝吧，蜀郡公，你随朕走走。”
诸人见此也只得都散了去。
御花园里，宇文邕走在前面，卫元嵩紧跟其后，心里细细盘算着。
“佛教之事，你还有何看法？”宇文邕的声音辨不出喜怒，他起初只是想要控制其发展，没想到卫元嵩会提出这样的建议，但如今国家缺地缺人，这倒是可以治根本的方法…
“臣知道陛下仁慈，但陛下可听过黑衣之谶？”卫元嵩见他似是已经动了此心，恭敬垂首，晦魅一笑。
宇文邕若有所思，却没有回头。
这黑衣之谶，他确有耳闻，据说是齐神武遇到术士，言亡齐者为黑衣…
父亲字黑赖，所以建国时周国也选择服水德，尚黑衣，以此笼络人心，压制齐国的气焰。
他望着庭间繁茂的夏景，淡淡道：“卿为何提此？”
卫元嵩故意顿了顿，叹息道：“陛下前些日子外出，也见到了如今佛寺所占土地和人丁的情况，值此国家贫困之际，他们有粮不振，当街行暴实在有违人伦。臣与张宾兄不忍百姓疾苦，也想为陛下多做些事情，所以这些日子以来，时常观测星象…”
“哦？那星象有何异常？”宇文邕见他停住，询问道。
“…臣请陛下恕罪…”
“但说无妨。”
“…如今这紫薇帝星前隐隐有黑气环绕，陛下可召庾季才前来一问。臣以为之所以有此星兆，乃沙门危及陛下，所谓一山不容二虎，一国不可有二君，沙门黑衣，深得百姓之心，长此以往，后患无穷…”
“说下去。”宇文邕眸色渐深。
“陛下，前朝之事，当以为鉴，魏太武帝时，沙门私藏弓矢矛盾，魏孝文年间，沙门法秀与司马惠卿叛乱，随后的内乱中，也有不少为僧侣所领…如今我周国的僧侣众多，白日里都可当街行恶，联合起来，对陛下也好，对国家也好，终将是威胁！”
宇文邕不禁紧了紧拳头。
沉默片刻，他才道：“你先退下吧。”
卫元嵩行礼告退后便出宫会了张宾。
张宾见他来了，将拂尘搭在臂上，淡然道：“道兄行色如此，看来此事便已经有了眉目？”
卫元嵩拱了拱手：“不出道兄所料，这次我们给了陛下一个让他无法拒绝的理由。想必他本还朦胧的废佛之意会很快下定决心。”
张宾笑着捋了捋胡子：“陛下志在建立理想的国家，佛家不能安分守己，如今是这条路上最大的障碍，你我只是助他除去。但此事能成功，还多亏道兄当年所上奏的表章，若没有那份表章，恐怕陛下这些年也不会时常聚集佛道儒辩论，又明确表示崇儒重道之意。”