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浙示曰，大原外外能看到叫川”标识。着慵、旧店甚至于很多写字楼都在欢庆着这个西方舶来的节日，对于商家或许仅仅是一个挂个优惠幌子敛银子。但对于年轻人，能送个圣诞的礼物、哼一曲心加的曲子，好像就能和世界接轨一般引为时尚。
城市化进程过快留下的遗憾很多，最大的遗憾是在传统和现代、传统的拿来之间摇摆不定。一直摇摆到分化、一直摇摆到没有了自己的性格。
沿着环城路向大原四方驱车就能看得见这种分化的端倪，特别是铁路线旁，长年运蝶的铁路线周遭是一片黑色，矮房、黑墙、落着煤灰的路面又构成了一个新的景观，这个景观理论上被称为城乡结合部，居住着大量外来务工人员、农村迁徙人员以及人口普查中大部分没有户口的“三无”员。
沿着煤灰覆盖着的路。驶来了一辆漆色斑驳的金杯面包车，驾车的是个黑黝黝的小子。到了路口停下车，车里下来三个人，两个中等个、一个大傻个，看看四周环境。互相诧异地望望，小个子问着傻大个：“傻柱，你就在这块长大的啊？”
“嗯，是啊”傻柱点点头，吸溜着嘴边随时可能流下来的口水，比这俩随行的更诧异地问：“咋拉？”
“脏死了。”说话的是黑蛋，身着一身保安装束，看样已经多少脱去了在乌龙乡下的那种土气，明显地对这个环境不太满意，怀念似地说道：“我们乌龙还是好啊。出门就是山青水绿，河里那水手捧着就能喝。村里干活随便躺下就能睡。那像城里，哎哟”还有这么脏的地方。”
“咦，这都不错了啊。”傻柱看样是个老大原人，不屑地解释着：“这儿离西止：煤矿不远，前些年没通自来水，这一路上住的老爷们全身都是煤灰，净一个黑色，老爷们一黑，家家媳妇那肚皮也是黑的。这一黑二黑，都成黑的了，派出所都叫咱兄弟黑人黑户。”
黑蛋和炭锤听的傻柱这么一解释，都咧着嘴大笑上了，走了几步，路过了一家门，傻柱敲着门喊着人像在问路：“哟，大姐”这冉围哪儿住了个卖芝麻饼的？”
“好几个呢，你找哪一个？”
“都找。”
“那儿，第七家。瘸子，，房后那个铁门的，俩口，都是，，还有铁路桥不远，陕西客。爷俩，也是”
屋里出来个抱小孩的老娘们，一听是本地口音，破锣嗓子扯着一口气指了四五家，大原这么大。像这种靠点小手艺赚俩小钱的不在少数，住不起城里的地方。一般都在郊区类似于铁路沿线的地方安家。
仁个人记着称了谢。回头循着问路挨门找上了。
第一家，只余了个。老太太和一个穿着大袄的娃娃，一问三不知，看样是外地人，对于衣着光鲜的仁人怀着天生的戒备。什么都没问着，傻柱牢骚上了：“哎你们说说，唐哥这脑袋是不是让驴踢啦？想吃芝麻饼那里没有，还让咱兄弟们找十四只前小西门打饼的俩口子，咱们这个找了快一个月了吧。一百多家还都不满意，这不闲着没事蛋疼么？”
“傻柱，你再说唐哥坏话小心我回头告唐哥扣你工钱。哈余”炭锤笑着插了句。
“敢！？，，就这的方，没我给你们带路，你们门都找不着”唐哥对咱够意思，要不是看他答应给我找媳妇，这活我都不接。”傻柱大咧咧地说道，看样这回是人尽其材了，拽得不行。
黑蛋一听却乐了。笑着道：“傻柱，给你找个媳妇你会不会弄呀？要不今晚先去盛唐实习实习，我们观战？”
“切，，我弄你都没问题,不信你脱了试试”。傻柱不屑地回了
。
黑蛋和炭锤俩人又是乐得跟着傻柱的背后走着寻下一家。其实傻柱是有几分愣劲，真说起来倒也不算傻，最起码在找路上比正常人记性还好。大原的大街小巷特别是老城区、郊区这里旮旯鸡角，几乎没有他不知道的地方。
第二家，已经锈了多半截的铁门，傻柱咚咚咚一擂。一会儿才见着一个四十多岁的中年人开了条门缝伸着脖子：“找谁？”
“找卖芝麻烧饼的。”黑蛋说着。
“俺们不干那营生了。”
“吧我们就是找以前干的”炭锤道。
黑蛋解释着三“一九九年、在小西门，俩口卖芝麻烧饼的。”
“你要是那一位，你就财啦。”傻柱神神秘秘地说道诱着。
仁人一人一句，都在搭腔，搞得中年人倒不知道该如何应对了，看着这仁人面相不善。推辞道：“我是在小西门卖过，可俺们俩口早改行卖豆腐脑油条了。”
“一九九年。十四只前，是不是搁那块卖过？”黑蛋问着，一问之下，那人像拿不定该不该回答似地思忖着。这俩人当过几天协警，件也知道怎么着问话。炭锤赶紧地和声悦色地说着：“我们就是找这俩口子，我爹那时候经常搁这俩口那儿买芝麻饼，他老人家其实就想再吃两口这芝麻烧饼，我爹说了，这大原城里，再没有比这俩口做饼做得更好
中年人的眼神由诧异到惊讶、由惊讶到喜色一脸，一听这话拉长了声音，不无得意的笑着说道：“那是”正宗的泰山芝麻烧，大原这卖烧饼的，给俺和面前不配，，哈哈，这多年了还有人记得啊，进来进来，，小伙子们都进来”
看来是伯牙遇着钟子期了，那卖烧饼的一听这么多年还有人掂记着自己的手艺，倒乐的有点忘乎所以了，进门就搬着一个大瓷